{"id":32410,"date":"2022-04-14T15:00:08","date_gmt":"2022-04-14T18:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/?p=32410"},"modified":"2022-04-13T19:44:27","modified_gmt":"2022-04-13T22:44:27","slug":"nego-fugido-conheca-o-enredo-da-colorados-do-samba-para-o-carnaval-virtual-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/nego-fugido-conheca-o-enredo-da-colorados-do-samba-para-o-carnaval-virtual-2022\/","title":{"rendered":"Nego Fugido! Conhe\u00e7a o enredo da Colorados do Samba para o Carnaval Virtual 2022"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Pavilh\u00e3o oficial da agremia\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

O BVC Colorados do Samba divulgou o enredo que levar\u00e1 para a disputa do t\u00edtulo do Grupo de Acesso I no Carnaval Virtual 2022.<\/p>\n

Presidido por Maur\u00edcio Lanner, o vermelho e branco de Salvador\/BA ir\u00e1 contar o enredo “NEGO FUGIDO!”<\/em>, de autoria do seu novo carnavalesco Lucas Bereco.<\/p>\n

Confira abaixo a apresenta\u00e7\u00e3o e a sinopse do enredo:<\/p>\n

APRESENTA\u00c7\u00c3O:<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201c… Antes de se apresentar (…) eu sou ser humano igual a voc\u00ea, mas depois que a gente se pinta, bota uma maquiagem, se transforma. N\u00e3o \u00e9 realmente eu, \u00e9 a cultura.\u201d<\/em><\/p>\n

(Frase dita por Evil\u00e1sio Souza, brincante de \u201cNego Fugido\u201d, ao ser perguntado sobre o que ele sentia ao participar da manifesta\u00e7\u00e3o, em entrevista para o programa \u201cSaberes cruzados\u201d, TV Kirimur\u00ea, Salvador, 2019)<\/em><\/p>\n

Nos domingos do m\u00eas de Julho, as apari\u00e7\u00f5es do “Nego Fugido” invade as ruas do pequeno vilarejo de Acupe, distrito de Santo Amaro da Purifica\u00e7\u00e3o, Bahia, e encena para o p\u00fablico a trajet\u00f3ria dos verdadeiros her\u00f3is e protagonistas da imensa batalha pelo fim do regime escravocrata, no Brasil Imperial. Por tr\u00e1s de toda a dramatiza\u00e7\u00e3o, das cantorias e da conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias, a mem\u00f3ria revigorada dos antepassados denuncia a situa\u00e7\u00e3o na qual os escravizados foram submetidos: traumas que persistem at\u00e9 aos dias atuais, com os seus reflexos no cotidiano da popula\u00e7\u00e3o Afro-brasileira. Os mesmos se mantiveram firmes diante do combate contra os opressores. No fim, depois de muito suor e sangue derramados, Acupe festeja a alforria conquistada pela for\u00e7a do pr\u00f3prio povo.<\/em>
\nNego fugido intitula o NEGRO como protagonista da sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria de nega\u00e7\u00e3o \u00e0s correntes. Al\u00e9m de registrar a originalidade do povo brasileiro, simbolicamente, a festa tamb\u00e9m nos faz conhecer a origem, as lendas, as tradi\u00e7\u00f5es e a religiosidade de quem vive nesta terra de ess\u00eancia iorub\u00e1-nag\u00f4. A cultura e o saber se repassam cuidadosamente pela oralidade de um povo que reconhece e valoriza as ra\u00edzes da sua exist\u00eancia. Uma gente que \u00e9 devotada \u00e0 pr\u00f3pria hist\u00f3ria de forma\u00e7\u00e3o.<\/em>
\nO \u201cquilombo da resist\u00eancia\u201d \u00e9 o lugar que acolhe os que chegam de todos os cantos para testemunhar a grande celebra\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria de quem j\u00e1 nasceu da liberdade!<\/em><\/p>\n

Salve as almas!
\nSalve Nego Fugido!
\nSalve Acupe!
\nSalve negritude!
\nSalve cultura popular brasileira!<\/em><\/p>\n

SINOPSE:<\/strong><\/em><\/p>\n

1\u00b0 ATO – RA\u00cdZES! <\/strong><\/em><\/p>\n

ATOT\u00d4 OBALUAI\u00ca!<\/em>
\nPELA FOR\u00c7A DO SEU XIR\u00ca<\/em>
\nFAZ A PASSAGEM DESSE NEGO<\/em>
\nNEGADO PORQUE \u00c9 PRETO<\/em>
\nMAS QUE N\u00c3O ACEITA A SUA CONDI\u00c7\u00c3O<\/em>
\nMARCADO PELA ESCRAVID\u00c3O.<\/em><\/p>\n

NEGO FOGE, CORRE DA BALA<\/em>
\nNEGO CA\u00cd, FURADO PELA BALA<\/em>
\nMAS O NEGO N\u00c3O TEME CA\u00c7ADOR<\/em>
\nESSE NEGO \u00c9 YORUB\u00c1-NAG\u00d4!<\/em>
\nA F\u00daRIA QUE INCENDEIA OS CANAVIAIS<\/em>
\nE CLAMA PELOS SEUS ANCESTRAIS.<\/em><\/p>\n

O NEGO FUJ\u00c3O SE REBELAVA<\/em>
\nNA BAHIA QUE SE EMANCIPAVA<\/em>
\nPELA MEM\u00d3RIA DOS IMORTAIS<\/em>
\nDESOVADOS NOS MANGUEZAIS<\/em>
\nNO GEMER DO REBELDE PRESO<\/em>
\nNOS ESPINHOS DO INGAZEIRO.<\/em><\/p>\n

E NA \u201cTERRA QUENTE\u201d, O NEGO AGONIZAVA.<\/em>
\nNO OCRE DA TERRA, O SANGUE VERMELHO PINGAVA.<\/em>
\nE A CARNE SURRADA VIROU ADUBO<\/em>
\nO QUE NASCE DELA ADORNA UM T\u00daMULO<\/em>
\nDO OCO DAS C\u00d3RNEAS CRESCE A BANANEIRA<\/em>
\nRAIZ DO ENGENHO DE ACUPE – A VILA PESQUEIRA!<\/em><\/p>\n

2\u00ba ATO – CARETAS DE ACUPE.<\/strong><\/em><\/p>\n

NO \u201cVAI-QUEM-QUER\u201d O NEGO \u00c9 AGRICULTOR<\/em>
\n\u00c9 MARISQUEIRO, \u00c9 PESCADOR.<\/em>
\nPRA FAL\u00caNCIA DO SENHOR GON\u00c7ALVES<\/em>
\nO NEGO \u00c9 FORRO DAS SUAS MALDADES!<\/em>
\nE NO DESESPERO DE NOVAMENTE LUCRAR<\/em>
\nO SENHOR DECIDE DEUS IK\u00da INVOCAR.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
Logo oficial do enredo<\/figcaption><\/figure>\n

IK\u00da, ENFURECIDO COM INVOCA\u00c7\u00c3O<\/em>
\nSOBRE ACUPE JOGA UMA GRANDE MALDI\u00c7\u00c3O.<\/em>
\nEGUNS SAIEM PELAS RUAS PRA \u201cBRINCAR\u201d<\/em>
\nE A ALMA DO NEGO VELHO LEVAR.<\/em>
\nEM ACUPE, AGOSTO SE FAZ LONGO<\/em>
\nE A MORTE CAVALGA PELO QUILOMBO.<\/em><\/p>\n

COBRE A CARA DESSE NEGO!<\/em>
\nPRA FESTEJAR, PRA P\u00d4R MEDO!<\/em>
\nE QUEM TENTA O NEGO CAPTURAR<\/em>
\nA M\u00c1SCARA \u00c9 PRA ASSUSTAR!<\/em>
\nE QUANDO O ESP\u00cdRITO RUIM CHEGAR<\/em>
\nA M\u00c1SCARA \u00c9 PRA AFUGENTAR!<\/em><\/p>\n

AGORA ACUPE VIVE CHEIA DE MASCARADOS<\/em>
\nTAMB\u00c9M DE MANDUS E DE BOMBACHOS.<\/em>
\nUM VELHO H\u00c1BITO DE PROTE\u00c7\u00c3O<\/em>
\n\u201cCARETAS\u201d AGORA \u00c9 S\u00cdMBOLO DE CELEBRA\u00c7\u00c3O!<\/em>
\n\u00c9 DIA DA CABOCLA EM TERREIRO AFRICANO<\/em>
\nSALVE JAGUARACIRA – A CAIANA DO REC\u00d4NCAVO BAIANO!<\/em><\/p>\n

3\u00ba ATO – QUILOMBO DE XANG\u00d4.<\/strong><\/em><\/p>\n

NO IMP\u00c9RIO DE OY\u00d3 SE OUVIU<\/em>
\nO CLAMOR DO NEGO QUE FUGIU.<\/em>
\nQUE PENOU PRA SER ALFORRIADO<\/em>
\nE AGORA N\u00c3O TEM TRABALHO<\/em>
\nN\u00c3O PLANTA ONDE \u00c9 SECO<\/em>
\nN\u00c3O SE LIVRA DO PRECONCEITO.<\/em><\/p>\n

SARAV\u00c1 AS\u00c9 EDUN-AR\u00c1!<\/em>
\nA PEDRA-DOS-RAIOS DE JACUT\u00c1!<\/em>
\nA RAINHA IANS\u00c3 COMANDA OS SEUS VENTOS<\/em>
\nPARA SALVAR SEU POVO DOS TORMENTOS.<\/em>
\nCOM O ESTRONDO DOS SEUS TROV\u00d5ES<\/em>
\nA RAINHA DOS RAIOS CESSA AS INVAS\u00d5ES.<\/em><\/p>\n

SOBRE A PROTE\u00c7\u00c3O DE OJU OB\u00c1<\/em>
\nACUPE RECEBE O ENDUN-AR\u00c1!<\/em>
\nO PODER QUE IANS\u00c3 DEU DE PRESENTE<\/em>
\nAO ORIX\u00c1 JUSTICEIRO – O SEU ETERNO PRETENDENTE!<\/em>
\nKA\u00d4 KABECIL\u00ca, KA\u00d4 MEU PAI XANG\u00d4!<\/em>
\nN\u00c3O DEIXA PERECER QUEM TEM ALMA NAG\u00d4!<\/em><\/p>\n

ONDE SE OUVE O CHAMADO DE ATABAQUES<\/em>
\nOS OGANS ANUNCIAM DESCIDA DAS ENTIDADES.<\/em>
\nAS QUE REGEM OS FEITOS DA VELHA LORIANA<\/em>
\nA ESCOLHIDA PELO MACHADO QUE A JUSTI\u00c7A EMANA!<\/em>
\nNO ALTO DO MORRO, ONDE XANG\u00d4 PRENDEU UMA COBRA S\u00d3<\/em>
\nQUE PROTEGE A CASA DE SANTO – O QUILOMBO DO REI DE OY\u00d3!<\/em><\/p>\n

4\u00ba ATO – NEGO FUGIDO!<\/strong><\/em><\/p>\n

QUEM DESCENDE DO NEGO, \u00c9 \u201cNEGA\u201d<\/em>
\nPELAS SUAS RA\u00cdZES, A NEGA FESTEJA!<\/em>
\nRA\u00cdZES DE QUEM JOGA CAPOEIRA<\/em>
\nE QUE SAMBA NA RODA DA MARISQUEIRA!<\/em>
\nGIRA A BAIANA FAZENDO A SUA GRACINHA<\/em>
\nTEM NEGA TOCANDO PANDEIRO PRA “BURRINHA”!<\/em><\/p>\n

\u00c9 EM JULHO QUE A NEGA VEM PRA LUTA!<\/em>
\nA CRIAN\u00c7A, DE CARA PINTADA, SAI GRITANDO PELA RUA.<\/em>
\nA NEGA DAN\u00c7A PRO CA\u00c7ADOR NELA ATIRAR<\/em>
\nO DESGRA\u00c7ADO FAZ ESFOR\u00c7O PRA NEGA MATAR!<\/em>
\nESSAS S\u00c3O AS ORDENS DO NOSSO CAPIT\u00c3O:<\/em>
\n\u201cFAZ ESSA NEGA SE DEBATER NESTE CH\u00c3O\u201d<\/em><\/p>\n

A NEGA DESFILA ACORRENTADA PELO VILAREJO<\/em>
\nPRA SER LIVRE, ELA PEDE DINHEIRO.<\/em>
\nA NEGA QUER COMPRAR A SUA ALFORRIA<\/em>
\nMAS S\u00d3 PODE FAZER ISSO COM AJUDA DA MADRINHA.<\/em>
\nOH SANTA I\u00c1 I\u00c1, QUEBRA ESSA CORRENTE!<\/em>
\nFAZ CA\u00c7ADOR SABER QUE NEGA TAMB\u00c9M \u00c9 GENTE!<\/em><\/p>\n

PEGA ESSE REI QUE \u00c9 HORA DA REVOLTA!<\/em>
\nEM NEGA DE LUTA, A POL\u00cdCIA N\u00c3O TOCA.<\/em>
\nCA\u00c7ADOR, NEGA E CAPIT\u00c3O UNIDOS EM UM GRITO<\/em>
\nPEDEM PELA LIBERDADE DO NEGO FUGIDO!<\/em>
\nL\u00ca A CARTA DE ALFORRIA, ESSA \u00c9 A ORDEM FINAL<\/em>
\nASSIM, A NEGA \u00c9 LIVRE – ACUPE VIRA PATRIM\u00d4NIO CULTURAL!<\/em><\/p>\n

ENCERRAMENTO.<\/strong><\/em><\/p>\n

AGORA, ACUPE QUER SER LIVRE DO PROGRESSO<\/em>
\nQUE PRA A NATUREZA \u00c9 O MAIOR RETROCESSO.<\/em>
\nPRO QUILOMBOLA QUE NA \u201cMAR\u00c9 VERMELHA\u201d SE CONTAMINA,<\/em>
\nPESTE QUE MATA PEIXES E POLUI AS FONTES DA BAHIA.<\/em>
\nSALVE AS SENHORAS DAS \u00c1GUAS, MINHA M\u00c3E IEMANJ\u00c1!<\/em>
\nINTERCEDE POR ESSA TERRA – NASCIDA DO TEU MAR!<\/em><\/p>\n

BIBLIOGRAFIA:<\/strong><\/em><\/p>\n

PINTO, Monilson dos Santos. Nego fugido: o teatro das apari\u00e7\u00f5es. 2014. 164 f. Disserta\u00e7\u00e3o (mestrado) – Universidade Estadual Paulista \u201cJulio de Mesquita Filho\u201d, Instituto de Artes, 2014. <\/em><\/p>\n

VILLAS BOAS, Maria Jos\u00e9 Villares Barral. {Per[for(mar)]}: imagens das crian\u00e7as no N\u00eago Fugido, Acupe\/ BA. 2016. xii, 209 f., il. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado em Antropologia Social)\u2014Universidade de Bras\u00edlia, Bras\u00edlia, 2016.<\/em><\/p>\n

SILVA, M. B. e; ALBUQUERQUE, J. V. A. Nego Fugido. Revista Apotheke, Florian\u00f3polis, v. 7, n. 1, 2021. DOI: 10.5965\/24471267712021115.<\/em><\/p>\n

Alves, Joice Lorena do Sacramento. Mem\u00f3rias e narrativas de resist\u00eancia num rec\u00f4ncavo da Bahia : as caretas de Acupe – Santo Amaro \/ Joice Lorena do Sacramento Alves. – 2016.<\/em><\/p>\n

SOUSA, Rainer Gon\u00e7alves. “Xang\u00f4”; Brasil Escola. Dispon\u00edvel em: https:\/\/brasilescola.uol.com.br\/religiao\/xango.htm. Acesso em 09 de janeiro de 2022<\/em><\/p>\n

Severino, Jos\u00e9 Roberto. “UM BREVE OLHAR SOBRE A VIDA CULTURAL EM ACUPE-DISTRITO DE SANTO AMARO (BAHIA): mem\u00f3ria, identidade e patrim\u00f4nio. Tamiles Santos Alves1.”<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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