{"id":32482,"date":"2022-05-07T12:00:03","date_gmt":"2022-05-07T15:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/?p=32482"},"modified":"2022-05-06T13:27:22","modified_gmt":"2022-05-06T16:27:22","slug":"recanto-do-beija-flor-apresenta-o-admiravel-privilegio-contra-a-distopia-no-carnaval-virtual-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/recanto-do-beija-flor-apresenta-o-admiravel-privilegio-contra-a-distopia-no-carnaval-virtual-2022\/","title":{"rendered":"Recanto do Beija-Flor apresenta o ‘Admir\u00e1vel privil\u00e9gio contra a distopia’ no Carnaval Virtual 2022"},"content":{"rendered":"
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Pavilh\u00e3o oficial da agremia\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

A azul e branca de Serra\/ES apresentou o enredo que levar\u00e1 para a disputa do Grupo de Acesso I do Carnaval Virtual.<\/p>\n

Em 2022, o GRESV cantar\u00e1 na passarela virtual o enredo “Admir\u00e1vel privil\u00e9gio contra a distopia”<\/em>, de autoria do seu enredista Alberto Lemos.<\/p>\n

Confira abaixo a sinopse do enredo:<\/p>\n

Admir\u00e1vel privil\u00e9gio contra a distopia<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cEmbora todo ideal seja ut\u00f3pico, toda utopia contem necessariamente um ideal em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 realidade.\u201d – Jerzy Szacki<\/em><\/p>\n

O homem em sociedade sempre tenta se aproximar de padr\u00f5es perfeitos, tendo como base experi\u00eancias negativas do passado. Ainda predomina a esperan\u00e7a, por parte dos astr\u00f3logos, da vinda da Era de Aqu\u00e1rio. O hindu\u00edsmo se refere \u00e0 satya yuga, ou era dourada, a que a humanidade cicla de tempos em tempos. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 idealiza tanto o Jardim do \u00c9den, no in\u00edcio do mundo, quanto a Nova Jerusal\u00e9m ap\u00f3s o ju\u00edzo final. Mitos de sociedade perfeita prevalecem na literatura desde \u201cUtopia\u201d de Thomas More e \u201cCidade do Sol\u201d, de Campanella. Contudo, apesar de todas as expectativas positivas desejadas por n\u00f3s na virada do mil\u00eanio, o mundo continua a se revelar bem problem\u00e1tico, muitas vezes caminhando para um destino sem esperan\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Na vida real, experi\u00eancias baseadas em ideais ut\u00f3picos caminharam no sentido oposto ao desejado, com desfechos longe do esperado. Na idade contempor\u00e2nea, pudemos presenciar exemplos evidentes do n\u00e3o funcionamento de sociedades idealizadas para serem perfeitas. Testemunhamos guerras mundiais, a queda do muro de Berlim, o colapso do regime sovi\u00e9tico e ainda h\u00e1 s\u00e9rias d\u00favidas sobre a viabilidade do sonho americano. Bras\u00edlia, pautada no ideal modernista e idealizada por Lucio Costa para romper com a segrega\u00e7\u00e3o das cidades brasileiras, revelou-se a cidade mais segregada socialmente do pa\u00eds. Vivemos uma pandemia que se prolonga h\u00e1 mais de dois anos, um conflito b\u00e9lico envolvendo pot\u00eancias militares com armas nucleares e a chamada condi\u00e7\u00e3o p\u00f3s-moderna, tudo isso cercado pela revolu\u00e7\u00e3o digital e pela tempestade de informa\u00e7\u00f5es (e desinforma\u00e7\u00f5es) a que somos submetidos continuamente. N\u00e3o nos aparenta pr\u00f3ximo o horizonte de um mundo sem males.<\/em><\/p>\n

Essa frustra\u00e7\u00e3o, diante de tentativas de constru\u00e7\u00e3o de mundos perfeitos criados por imposi\u00e7\u00e3o de uma ordem e controle superiores, foi antecipada por alguns escritores, que se debru\u00e7aram sobre o tema e terminaram por produzir obras marcantes na hist\u00f3ria mundial, os chamados romances dist\u00f3picos. O livro considerado grande precursor do g\u00eanero \u00e9 \u201cN\u00f3s\u201d, de autoria do russo Yevgeny Zamyatin, publicado h\u00e1 98 anos. Descreve uma sociedade futura aparentemente perfeita, por\u00e9m, extremamente opressora, na qual tudo \u00e9 controlado pelo Estado, na figura de um l\u00edder benfeitor, que estabelece crit\u00e9rios igualit\u00e1rios e supostamente agrad\u00e1veis de cidadania, em troca da falta total de privacidade e livre arb\u00edtrio.<\/em><\/p>\n

Inspirado em Zamyatin, Aldous Huxley publicou a obra \u201cAdmir\u00e1vel Mundo Novo\u201d h\u00e1 90 anos. Trata-se de um dos maiores cl\u00e1ssicos da literatura universal do s\u00e9culo XX e possivelmente apresenta o melhor prot\u00f3tipo de enredo dist\u00f3pico conhecido. A hist\u00f3ria se passa em uma sociedade dividida harmonicamente em classes, compostas por cidad\u00e3os condicionados biol\u00f3gica e psicologicamente ao status quo. Durante a trama, a felicidade pressuposta dos cidad\u00e3os do Mundo Novo, garantida por um medicamento chamado soma, \u00e9 contrastada com uma sociedade considerada selvagem, cheia de problemas, muito semelhante \u00e0 que vivemos.<\/em><\/p>\n

Em anos seguintes, outros romances dist\u00f3picos foram consagrados, tais como \u201c1984\u201d (George Orwell, 1949), \u201cLaranja Mec\u00e2nica\u201d (Anthony Burgess, 1962) e \u201cFahrenheit 451\u201d (Ray Bradbury, 1963), todos refor\u00e7ando a conclus\u00e3o de que, apesar da apar\u00eancia de ordem e harmonia de um mundo controlado, viver sob o dom\u00ednio de um Estado totalit\u00e1rio, sem liberdade e com felicidade artificial, pode ser realmente aterrorizante. Mas ent\u00e3o, em um mundo cada mais pr\u00f3ximo de distopias do que de utopias, n\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para imagina\u00e7\u00e3o e rebeldia?<\/em><\/p>\n

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Logo oficial do enredo<\/figcaption><\/figure>\n

No Brasil encontramos uma maneira de lidar com a quest\u00e3o. Nossa realidade j\u00e1 \u00e9 dist\u00f3pica cronicamente, pois sempre procuramos ser \u201co pa\u00eds do futuro\u201d, mas nunca esse futuro chega, sequer parece pr\u00f3ximo. Diante de tantos problemas, o populismo e o culto a ditadores revelam o anseio cego de parte da popula\u00e7\u00e3o por uma ordem que massacre a livre express\u00e3o e a imagina\u00e7\u00e3o em prol de uma pseudo harmonia social, constru\u00edda a partir da elimina\u00e7\u00e3o do diferente a despeito do fim de liberdades. Para muitos, parece melhor viver em uma ilus\u00e3o ut\u00f3pica, como oferecida a Neo no dist\u00f3pico filme \u201cMatrix\u201d.<\/em><\/p>\n

No entanto, por alguns momentos no ano encontramos a f\u00f3rmula de nos libertar de todas amarras e controles sociais. Mesmo que por apenas alguns dias nos entregamos a um rei que nos liberta de toda a opress\u00e3o e nos permite sonhar, imaginar e sermos quem quisermos ser. O Carnaval, ainda que n\u00e3o nascido no Brasil, aqui ganhou propor\u00e7\u00f5es gigantes e passou a ser um elemento de identidade nacional. Durante o Carnaval, cada um de n\u00f3s pode usar a imagina\u00e7\u00e3o. Nossa tradi\u00e7\u00e3o carnavalesca vem se aprimorando e j\u00e1 ultrapassou os limites f\u00edsicos, se adaptando \u00e0s mudan\u00e7as da sociedade e alcan\u00e7ando, inclusive, o espa\u00e7o virtual.<\/em><\/p>\n

\u201cDurante alguns dias somos todos o mais franco que conseguimos, a ponto de cair no descaramento; falamos quase tudo o que pensamos; atrevemo-nos a parecer loucos, isto \u00e9, a parecer que somos; aliviamo-nos de doze meses de hipocrisia. Privil\u00e9gio admir\u00e1vel!\u201d – Rafael Barrett<\/em><\/p>\n

Sejamos livres, pelo menos por alguns momentos, para vivermos da maneira que consideramos perfeitos, num contexto que de centralizado n\u00e3o h\u00e1 nada. Festejemos de forma individual ou coletiva nossos anseios por uma sociedade melhor, usando toda a subvers\u00e3o que o Carnaval nos proporciona. Sejamos todos iguais sendo diferentes. \u201cUma m\u00e1scara sobre outra, para arriscar-se a ser sincero\u201d disse Shakespeare. A arte carnavalesca representa uma sinceridade que nos traz o al\u00edvio da distopia nossa de todo dia, admir\u00e1vel privil\u00e9gio que n\u00e3o deixaremos nos roubar.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A azul e branca de Serra\/ES apresentou o enredo que levar\u00e1 para a disputa do Grupo de Acesso I do Carnaval Virtual. Em 2022, o GRESV cantar\u00e1 na passarela virtual o enredo “Admir\u00e1vel privil\u00e9gio contra a distopia”, de autoria do seu enredista Alberto Lemos. Confira abaixo a sinopse do enredo: Admir\u00e1vel privil\u00e9gio contra a distopia<\/p>\n","protected":false},"author":358,"featured_media":32483,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[227],"tags":[],"class_list":["post-32482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-carnaval-virtual-2022"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/358"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32484,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32482\/revisions\/32484"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}