Confira abaixa sinopse oficial:<\/p>\n
Do Barro ao Infinito: A Cria\u00e7\u00e3o do Sagrado Profano <\/strong><\/em><\/p>\n JUSTIFICATIVA A Portela Guerreira mergulha nas \u00e1guas profundas do saber ancestral para exaltar Nan\u00e3, a senhora do barro, da lama e dos segredos da vida e da morte. Com este enredo, buscamos apresentar ao mundo a for\u00e7a invis\u00edvel e majestosa de uma das mais antigas e poderosas divindades do pante\u00e3o afro-brasileiro, cuja sabedoria moldou a humanidade e cuja energia sustenta a exist\u00eancia.<\/em> Abertura: Somos Feitos do Barro Do barro ao infinito, assim surgiu o acordo de Nan\u00e3 e Oxal\u00e1 na origem da cria\u00e7\u00e3o do homem na Terra.<\/em> Setor 1: Matriarca do ventre sagrado Nan\u00e3 \u00e9 conhecida como uma grande m\u00e3e, louvada por rituais feitos por mulheres em busca de fertilidade, para que seus ventres gerem novas vidas, assim como a yab\u00e1, que preencheu o mundo de vida. Do seu ventre divinal, surgiu cada simbolismo aqui presenciado. Ela deu \u00e0 luz a cinco orix\u00e1s que complementam e embelezam o bem viver neste reino. Ew\u00e1, a deusa da natureza, est\u00e1 presente em cada amanhecer, a preserva\u00e7\u00e3o das origens. Da criadora tamb\u00e9m veio a cura, Obaluai\u00ea, o senhor envolto das palhas. A cura acompanha o mist\u00e9rio das folhas e ervas, maceradas pela f\u00e9, na presen\u00e7a de Ossain. Reconhecer a presen\u00e7a de Nan\u00e3 \u00e9 compreender a hist\u00f3ria, marcada pelo tempo, este tamb\u00e9m seu filho, Iroko, a \u00e1rvore sagrada. Uma m\u00e3e se manifesta por seus filhos, ela faz revolu\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s deles, demarcando as transforma\u00e7\u00f5es, surgiu Oxumar\u00ea.<\/em><\/p>\n Setor 2: Majestosa Anci\u00e3 Uma matriarca, para ser respeitada, como m\u00e3e e mulher, deve-se portar com impon\u00eancia e majestosidade, e isso sempre foi uma certeza no conv\u00edvio com Nan\u00e3. Ela n\u00e3o gostava de ser contrariada em suas decis\u00f5es absolutas, e quem tivesse a ousadia, poderia ter certeza de que as consequ\u00eancias chegariam. Nan\u00e3 \u00e9 poder. Seu nome carrega a for\u00e7a de ser a raiz mais temida. A figura de anci\u00e3 \u00e9 confirmada na vis\u00e3o daqueles que lhe seguem como figura experiente e s\u00e1bia. Uma figura t\u00e3o importante para n\u00f3s, \u00e9 demarcada como entidade suprema em Daom\u00e9, por ter impulsionado a exist\u00eancia. O ato de impor respeito fez com que at\u00e9 Ogum, o guerreiro e senhor dos ex\u00e9rcitos temesse a senhora das \u00e1guas. N\u00e3o a subestime, ela tamb\u00e9m sabe fechar os caminhos para aqueles que n\u00e3o pedem licen\u00e7a, ela \u00e9 a Exu-Mulher das \u00c1guas, como a nomeamos por aqui. Ela \u00e9 justiceira e abomina o patriarcado imposto.<\/em><\/p>\n Setor 3: Senhora dos portais Poderosa, Nan\u00e3 \u00e9 a senhora do portal dos eguns, ela deu, ela tira, \u00e9 ela quem trabalha a rela\u00e7\u00e3o entre a vida e a morte, desde o afastamento de eguns e energias negativas at\u00e9 a limpeza dos mesmos para novas reencarna\u00e7\u00f5es, sempre com o seu Ibiri, o cetro ancestral. Por ter poder sobre eles, ela utilizava disso para assustar os homens que cometessem crimes. Estes mesmos homens recorreram a Oxal\u00e1 para que revogasse o poder dela, ent\u00e3o logo ele foi visit\u00e1-la, e lhe deu uma po\u00e7\u00e3o que fez com que ela se apaixonasse por ele, dividindo metade de seu reino, mas, ela imp\u00f4s um limite. Ele n\u00e3o poderia entrar no mundo dos mortos. Ele n\u00e3o a obedeceu, assistiu ao ritual de invoca\u00e7\u00e3o dos mortos escondido e esperou ela sair de casa e se vestiu com as vestimentas femininas dela para entrar no portal e retirar o poder dela ordenando que os eguns a partir daquele momento, respeitassem apenas o homem que vivia com ela. Mas prepotente \u00e9 aquele que a subestima. Nan\u00e3 descobriu o golpe e fechou as passagens do portal, fazendo com que Oxal\u00e1 ficasse preso, e ao definir sua vingan\u00e7a, Nan\u00e3 atestou que aquele dia em diante Oxal\u00e1 usaria roupas brancas de Nan\u00e3, onde teria seu rosto coberto pelo Ad\u00ea, que s\u00f3 as yab\u00e1s usam.<\/em><\/p>\n Setor 4: O infinito do renascimento At\u00e9 aqui, trilhamos os passos da vida, a cria\u00e7\u00e3o, reprodu\u00e7\u00e3o, as lutas e a morte. \u00c9 chegado o momento de cumprirmos o combinado com a Yab\u00e1 que nos emprestou seu reino para a vida. Somos o barro, seguimos a luz do infinito que nos move. A vida n\u00e3o acaba, ela se reencanta. \u00c0 nossa Yab\u00e1 devemos a vida, para ela todas as d\u00e1divas. Nan\u00e3 nos guia. Ela \u00e9 encanto e encantaria. Batemos cabe\u00e7a e ofertamos seus eb\u00f3s para agradecer. Em seus rituais clamamos a vida, para que a senhora do oj\u00e1 lil\u00e1s baixe na gira e nos d\u00ea sabedoria. Afinal, de Nan\u00e3 viemos, \u00e0 Nan\u00e3 pertencemos e para Nan\u00e3 voltaremos. Infinito \u00e9 renascer em orix\u00e1.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 3\u00aa colocada do grupo II na edi\u00e7\u00e3o passada, o GRESV Portella Guerreira apresentou o enredo que levar\u00e1 para a sua estreia na disputa do Grupo de Acesso I, na edi\u00e7\u00e3o comemorativa dos 10 anos do Carnaval Virtual. De autoria de Ad\u00e3o Flores e Arthur Dornelas, a agremia\u00e7\u00e3o ir\u00e1 defender, em 2025, o enredo “Do Barro<\/p>\n","protected":false},"author":358,"featured_media":49787,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[494,499,86],"tags":[],"class_list":["post-49818","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-carnaval-virtual-2025","category-gresv-portella-guerreira","category-grupo-de-acesso-i"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49818","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/358"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49818"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49818\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49819,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49818\/revisions\/49819"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49818"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49818"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49818"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nNossa proposta nasce do ventre simb\u00f3lico da cria\u00e7\u00e3o, onde o sagrado se mistura ao profano, onde a vida brota do barro \u2014 mat\u00e9ria simples, mas plena de pot\u00eancia espiritual. Em um tempo em que a pressa moderna tenta apagar as marcas do passado, erguer Nan\u00e3 \u00e9 um ato de resist\u00eancia, de rever\u00eancia \u00e0 ancestralidade e \u00e0 cosmovis\u00e3o africana que pulsa nas religi\u00f5es de matriz afro-brasileira.<\/em>
\nNan\u00e3 n\u00e3o \u00e9 apenas m\u00e3e. \u00c9 matriarca, \u00e9 ju\u00edza, \u00e9 portal. Sua presen\u00e7a silencia batalhas, imp\u00f5e respeito e reconcilia extremos. \u00c9 dela que viemos, e \u00e9 a ela que retornaremos. Ao falar de Nan\u00e3, falamos da origem e do destino, do ciclo completo da vida: cria\u00e7\u00e3o, nascimento, amadurecimento, morte e renascimento \u2014 num eterno retorno. Nosso desfile \u00e9 tamb\u00e9m um grito contra o apagamento das lideran\u00e7as femininas e ancestrais, um louvor \u00e0 sabedoria matriarcal que guia os terreiros, as fam\u00edlias e as na\u00e7\u00f5es. \u00c9 uma oferenda po\u00e9tica e visual \u00e0 nossa M\u00e3e Velha, que mesmo envolta em sil\u00eancio, diz mais do que mil palavras.<\/em>
\nPortanto, a Portela Guerreira desfilar\u00e1 sob o ax\u00e9 de Nan\u00e3, reverenciando os ciclos da exist\u00eancia com respeito, beleza e f\u00e9. Caminharemos do barro ao infinito, revelando que o profano \u00e9 tamb\u00e9m sagrado, e que toda vida, antes de ser vida, foi barro encantado por m\u00e3os divinas. <\/em>
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\nSINOPSE<\/strong><\/em><\/p>\n
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\nOlorum encarregou Oxal\u00e1 de criar o homem, e a partir daquele momento um dilema se instaurou, dentre tantas mat\u00e9rias, a busca pela ideal para propiciar a evolu\u00e7\u00e3o de um ser. Fomos esculpidos em diversas tentativas falhas: na madeira est\u00e1tica, no movimento da \u00e1gua, nas brasas de fogo, por\u00e9m n\u00e3o haviam condi\u00e7\u00f5es para a vida. Foi quando a sabedoria da mulher entrou em cena, Nan\u00e3, a senhora das \u00e1guas paradas e lama\u00e7ais, matriarca divinal, detentora da d\u00e1diva da vida, fez do barro o seu ventre e de suas m\u00e3os elementos da cria\u00e7\u00e3o. Entregou nas m\u00e3os de Oxal\u00e1 um pouco de barro, e aconselhou que esculpisse o homem ali, e o resultado foi positivo, o barro deu forma ao homem. Mas nem tudo \u00e9 para sempre, a matriarca avisou que n\u00e3o poderia conceder todo o seu barro para a cria\u00e7\u00e3o, pois se tratava de seu reino, ent\u00e3o, tudo duraria um per\u00edodo de tempo, n\u00e3o definido, mas com o fim sendo certo. Um dia voltar\u00edamos \u00e0s origens.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Portella-Guerreira-Logo-2025.png\"){kind=logo}
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