{"id":54105,"date":"2026-07-20T18:29:46","date_gmt":"2026-07-20T21:29:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/?p=54105"},"modified":"2026-07-20T18:29:46","modified_gmt":"2026-07-20T21:29:46","slug":"sankofa-cantara-festa-dos-pretos-velhos-no-carnaval-virtual-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/sankofa-cantara-festa-dos-pretos-velhos-no-carnaval-virtual-2026\/","title":{"rendered":"Sankofa cantar\u00e1 festa dos Pretos-Velhos no Carnaval Virtual 2026"},"content":{"rendered":"

Desfilando pelo Grupo de Acesso I, o GRESV Sankofa apresentou o enredo que levar\u00e1 para a disputa da edi\u00e7\u00e3o de 2026 do Carnaval Virtual.<\/p>\n

De autoria de\u00a0Vivian Pereira e Guilherme Niegro, a agremia\u00e7\u00e3o ir\u00e1 defender o enredo “Uma Festa no Sert\u00e3o”.<\/em><\/p>\n

Confira abaixo a sinopse oficial:<\/p>\n

Uma Festa no Sert\u00e3o<\/em><\/strong><\/p>\n

Sou Sankofa.<\/em>
\nSou o p\u00e1ssaro do tempo.<\/em>
\nN\u00e3o sigo em linha reta.<\/em>
\nMeu caminho \u00e9 espiral.<\/em><\/p>\n

Volto para tr\u00e1s<\/em>
\npara recolher a mem\u00f3ria<\/em>
\ne ent\u00e3o sigo<\/em>
\nrumo ao horizonte.<\/em><\/p>\n

Porque antes de tudo<\/em>
\n\u00e9 preciso lembrar:<\/em><\/p>\n

Esta hist\u00f3ria vem de uma terra n\u00e3o t\u00e3o distante.<\/em>
\nNo tempo em que tudo come\u00e7ou,<\/em>
\neste lugar era chamado de Sert\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Assim se conhecia a vasta regi\u00e3o rural<\/em><\/p>\n

que hoje comp\u00f5e a Zona Oeste carioca \u2014<\/em>
\nterrit\u00f3rio de mato, rios e fazendas<\/em>
\nespalhadas entre vales e montanhas.<\/em><\/p>\n

Estradas de barro,<\/em>
\nro\u00e7as abertas no bra\u00e7o<\/em>
\ne trilhos de trem<\/em>
\nguiavam quem chegava<\/em>
\npara recome\u00e7ar.<\/em><\/p>\n

Des\u00e7o em Inhoa\u00edba.<\/em><\/p>\n

Ch\u00e3o batido.<\/em>
\nMato vivo.<\/em>
\nTerra de caminhos abertos.<\/em><\/p>\n

Chamaram de campo ruim<\/em>
\nporque nunca souberam escutar a terra.<\/em><\/p>\n

Mas a terra sabe.<\/em>
\nE o meu povo tamb\u00e9m.<\/em><\/p>\n

Antes do progresso,<\/em>
\nlaranjais.<\/em><\/p>\n

Antes da pra\u00e7a,<\/em>
\nencruzilhada.<\/em><\/p>\n

E \u00e9 nas encruzilhadas da hist\u00f3ria<\/em>
\nque a mem\u00f3ria aprende a caminhar.<\/em><\/p>\n

SETOR 2<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
Logo oficial do enredo<\/figcaption><\/figure>\n

Cam\u00e9lia branca no peito.<\/em>
\nPano alvo, renda, len\u00e7o e carij\u00f3.<\/em><\/p>\n

A liberdade n\u00e3o foi presente.<\/em>
\nErgueu-se passo a passo.<\/em><\/p>\n

Quando o Brasil marcou o 13 de maio,<\/em>
\neste ch\u00e3o respondeu diferente.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o se festeja decreto.<\/em>
\nA lei disse: acabou.<\/em>
\nMas o corpo sabia:<\/em>
\na luta continua.<\/em><\/p>\n

Celebra-se quem resistiu.<\/em><\/p>\n

Castro Alves<\/em>
\nfez do verso um grito.<\/em><\/p>\n

Andr\u00e9 Rebou\u00e7as<\/em>
\nsonhou caminhos<\/em>
\npara um pa\u00eds que n\u00e3o quis enxergar<\/em>
\nseu povo retinto.<\/em><\/p>\n

E com eles caminharam<\/em>
\nos que n\u00e3o est\u00e3o nos livros:<\/em>
\nos sem nome,<\/em>
\nos que lutaram com o corpo,<\/em>
\ncom a f\u00e9<\/em>
\ne com a pr\u00f3pria vida.<\/em><\/p>\n

Por eles,<\/em>
\na festa se levantou.<\/em><\/p>\n

A pra\u00e7a vestiu \u00c1frica.<\/em>
\nO tambor chamou mem\u00f3ria.<\/em>
\nO corpo virou bandeira.<\/em><\/p>\n

A arte tomou a rua.<\/em>
\nA cena virou quilombo.<\/em><\/p>\n

A Umbanda abriu caminhos.<\/em>
\nA rua virou gira.<\/em><\/p>\n

Povo de terreiro,<\/em>
\npovo de igreja,<\/em>
\nmem\u00f3rias diferentes,<\/em>
\nmesma raiz.<\/em><\/p>\n

Toda festa tem raiz.<\/em>
\nE toda raiz<\/em>
\nleva de volta \u00e0 pra\u00e7a<\/em>
\nonde a mem\u00f3ria se firma.<\/em><\/p>\n

SETOR 3<\/strong><\/em><\/p>\n

Foi por essas trilhas<\/em>
\nque o preto chegou<\/em>
\nno vag\u00e3o da esperan\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Trouxe mala curta<\/em>
\ne f\u00e9 imensa.<\/em><\/p>\n

Plantou liberdade<\/em>
\ne criou ra\u00edzes<\/em>
\nonde muitos viam apenas passagem.<\/em><\/p>\n

Foi assim<\/em>
\nque a mem\u00f3ria encontrou seu ch\u00e3o.<\/em><\/p>\n

E o tempo<\/em>
\nse acomodou na pra\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Tio Quincas.<\/em>
\nJoaquim Manuel da Silva.<\/em><\/p>\n

Homem de trilho e travessia,<\/em>
\ncaminhante de f\u00e9<\/em>
\npelas estradas do sert\u00e3o carioca.<\/em><\/p>\n

Figura t\u00e3o querida<\/em>
\nque a mem\u00f3ria ganhou corpo em bronze.<\/em><\/p>\n

No 13 de maio de 1958,<\/em>
\nna Pra\u00e7a Adolfo Lemos,<\/em>
\no escultor Miguel Pastor<\/em>
\nergueu sua imagem<\/em>
\npara que o tempo n\u00e3o apagasse seu nome.<\/em><\/p>\n

Ali, Quincas deixou de ser lembran\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Virou presen\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Sentinela da pra\u00e7a.<\/em>
\nGuardi\u00e3o da hist\u00f3ria.<\/em><\/p>\n

Em pedras portuguesas<\/em>
\ndesenhou-se um ponto de preto-velho \u2014<\/em>
\ngesto de f\u00e9 do artista.<\/em><\/p>\n

Mas Quincas, dizem os seus,<\/em>
\nera homem de outra devo\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Cat\u00f3lico de reza baixa,<\/em>
\nf\u00e9 guardada no peito<\/em>
\ne respeito por todos os caminhos do sagrado.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 apenas est\u00e1tua.<\/em><\/p>\n

\u00c9 fundamento.<\/em><\/p>\n

Homem que atravessou o tempo<\/em>
\nplantando mem\u00f3ria<\/em>
\nonde muitos viam apenas passagem.<\/em><\/p>\n

E quando a mem\u00f3ria cria raiz,<\/em>
\na festa encontra seu ch\u00e3o.<\/em><\/p>\n

SETOR 4<\/strong><\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 passado.<\/em>
\n\u00c9 fundamento.<\/em><\/p>\n

A arte confirmou<\/em>
\no que o ax\u00e9 j\u00e1 sabia.<\/em>
\nA m\u00e3o do homem ergueu,<\/em>
\nmas quem assentou<\/em>
\nfoi o tempo.<\/em><\/p>\n

Ao lado dele,<\/em>
\no feminino ancestral sustenta o mundo.<\/em><\/p>\n

M\u00e3e Senhora.<\/em>
\nMaria Bibiana do Esp\u00edrito Santo.<\/em><\/p>\n

Quando chegou ao Rio de Janeiro,<\/em>
\nna d\u00e9cada de sessenta,<\/em>
\no povo de santo j\u00e1 conhecia seu nome.<\/em><\/p>\n

Numa noite de 13 de maio,<\/em>
\no Maracan\u00e3 se encheu de f\u00e9.<\/em><\/p>\n

Arquibancadas tomadas<\/em>
\npor quem queria ver de perto<\/em>
\na grande m\u00e3e do ax\u00e9.<\/em><\/p>\n

Mulher de autoridade serena.<\/em>
\nRaiz que n\u00e3o se quebra.<\/em><\/p>\n

A preta-velha guarda o ch\u00e3o<\/em>
\ne sustenta o tempo.<\/em><\/p>\n

Tentaram mover o corpo.<\/em>
\nTentaram apagar o risco.<\/em>
\nTentaram calar o canto.<\/em><\/p>\n

Mas o que \u00e9 assentado<\/em>
\nn\u00e3o se remove.<\/em><\/p>\n

O povo voltou.<\/em>
\nAcendeu vela.<\/em>
\nCantou baixo.<\/em>
\nFirmou o ax\u00e9.<\/em><\/p>\n

Porque festa tamb\u00e9m \u00e9 resist\u00eancia.<\/em>
\nCelebrar<\/em>
\n\u00e9 afirmar presen\u00e7a.<\/em><\/p>\n

A Festa do Preto Velho<\/em>
\nn\u00e3o comemora a Aboli\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

Celebra<\/em>
\nquem lutou por ela.<\/em><\/p>\n

\u00c9 encontro<\/em>
\nde quem chegou de trem,<\/em>
\nde quem atravessou o mar<\/em>
\ne de quem permaneceu.<\/em><\/p>\n

Porque mem\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 passado.<\/em><\/p>\n

Mem\u00f3ria<\/em>
\n\u00e9 caminho.<\/em><\/p>\n

E enquanto houver<\/em>
\nch\u00e3o,<\/em>
\ncorpo,<\/em>
\ncena<\/em>
\ne ax\u00e9,<\/em><\/p>\n

eu, Sankofa,<\/em>
\nseguirei riscando o tempo.<\/em><\/p>\n

Voltarei ao passado<\/em>
\npara proteger o futuro.<\/em><\/p>\n

Porque quem lembra<\/em>
\npermanece.<\/em><\/p>\n

E quem permanece<\/em>
\nfaz a hist\u00f3ria<\/em>
\ncontinuar caminhando.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desfilando pelo Grupo de Acesso I, o GRESV Sankofa apresentou o enredo que levar\u00e1 para a disputa da edi\u00e7\u00e3o de 2026 do Carnaval Virtual. De autoria de\u00a0Vivian Pereira e Guilherme Niegro, a agremia\u00e7\u00e3o ir\u00e1 defender o enredo “Uma Festa no Sert\u00e3o”. Confira abaixo a sinopse oficial: Uma Festa no Sert\u00e3o Sou Sankofa. Sou o p\u00e1ssaro<\/p>\n","protected":false},"author":358,"featured_media":54106,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[535,528,86],"tags":[],"class_list":["post-54105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-carnaval-virtual-2026","category-gresv-sankofa","category-grupo-de-acesso-i"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/358"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54107,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54105\/revisions\/54107"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.carnavalvirtual.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}